Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ανεξαρτησία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ανεξαρτησία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Παρασκευή 22 Φεβρουαρίου 2008

Ἅστιγγος, Αποστόλη και Κανάρη

Εάν το Νεοελληνικό Κράτος είχε καλύτερες βάσεις, δηλαδή δεν είχε ανάγκη ξένων Δυνάμεων να στελεχώσουν κρατικές υπηρεσίες, Διοικήσεως, Άμυνας, Υδρεύσεως, Ασφαλίσεως, Νομισματικής κυκλοφορίας και Ασφαλείας, εάν δεν είχαμε την ανάγκη τού Σλήμαν και τού Έβανς, τού Λίντελλ και τού Σκοττ, τού Τζόουεττ, τής Ούντρα και τής Οξφόρδης, τής Πάουερ (Whitehall Securities Corporation), τής Ούλεν και τής Μικροσόφτ, εάν δεν είχαμε ανάγκη συνεχούς δανεισμού και εισαγωγών, τότε ίσως σήμερα να είχαμε την απαραίτητη υποδομή (πνευματική και υλική) να στείλουμε τον Διαμεσολαβητή (Ιουδαίο-Αμερικανό, Ανθέλληνα ή Φιλέλληνα) στ' ανάθεμα.

Αργήσαμε να μάθουμε ότι η οδός Ἅστιγγος γράφεται με δασεία, ότι ο Νικολής Αποστόλης, ο Δημήτριος Παπανικολής (1790-1855), ο Ιωάννης Βαρβάκης (Λεοντίδης), ο Κωνσταντίνος Κανάρης και τόσοι άλλοι Έλληνες ήταν από τα Ψαρά και ότι στα Ψαρά έγινε γενοκτονία Ελλήνων από Οθωμανούς. Όταν οι Ψαριανοί οργάνωναν την Επανάσταση, στην Αγιάσσο οργάνωναν έρανο για τον ναό και ο Πανάγιος Τάφος μεταβίβαζε στη Λέσβο: ελαιοκτήματα.

Ο Άγγλος πλοίαρχος Τζέραλντ Τάλμποτ που είχε υπηρετήσει σαν ναυτικός ακόλουθος της βρετανικής πρεσβείας στην Αθήνα, κάνει ξανά την εμφάνισή του στην Ελλάδα, επί δικτατορίας Θ. Πάγκαλου, το 1925, όταν εμφανίζεται ως ο μεγαλοϊδιοκτήτης της περιβόητης εταιρείας Πάουερ, προκατόχου της ΔΕΗ.

Μήπως οι ίδιες συντεχνίες οι οποίες παρουσίασαν τον πλοίαρχο ως μεγάλο ιδιοκτήτη τής POWER, ακόμα ενδιαφέρονται για την προστασία των Αγρών τού Γκολφ στην Ελλάδα και την μη αξιοποίηση τού Αχελώου και κάθε άλλου φράγματος; Μήπως ακόμα ενδιαφέρονται να θάψουν κάθε τι Ελληνικό και κάθε τι φωτεινό, όλοι αυτοί οι καλοί άνθρωποι τών Σκοτεινών Στοών και Λεσχών;

Αλήθεια, τι μάθαμε για τον Κυκλαδικό Πολιτισμό;
Γιατί εκτέλεσε ο IRA τον Λόρδο Mountbatten στην Ιρλανδία το 1979.
Πώς ο Τάλμποτ έσωσε τον Ανδρέα (τον παππού τού Καρόλου) αλλά όχι και τους έξ;
Γιατί ο υιός τού πρίγκιπα Ανδρέα τής Ελλάδος, αποφάσισε να μην πάρει το επίθετο τού πατέρα του (Schleswig-Holstein-Sonderburg-Glücksburg) αλλά προτίμησε το Αγγλισμένο Γερμανικό επίθετο τής μητέρας του (Battenberg-Mountbatten) και μετά το σύνθετο προσθέτοντας το επίθετο τής συζύγου του (Windsor) στο Mountbatten.



BRITISH ENVOY SAVED LIFE OF PRINCE ANDREW

Sent by Curzon to Aid Greek Ministers, Commander Talhot

Arrived Too Late.

Copyright, 1922, by The New York Times Company.
Special Cable to The New York Times.

LONDON, Friday, Dec. 29.—According to The Daily Express, the envoy whom the British Government sent post-haste to Athens to endeavor to save the lives of the former Greek Ministers was Commander Gerald Francis Talbot, formerly British Naval Attache at Athens. He was in Paris and received an urgent message from Lord Curzon to go to Lausanne, where he received Instructions.

Commander Talbot then made a race against time for Athens, but was too late to save the former Ministers, the shots of their executioners ringing out as he hastened to official quarters. Talbot, however, says The Express, was able to intervene successfully on behalf of Prince Andrew, who had been under arrest for five weeks, and saved his life.

The Prince, It is stated, knew that his death had been virtually decided on/ Talbot had interviews with the Revolutionary Committee. They were obdurate and unyielding at first, and day after day passed without anything happening; but on the night after the trial of the Prince he was informed of the verdict. At 11 o'clock the next morning the Prince was motored down to Piraeus and placed aboard a British cruiser. Commander Talbot arranging that the Minister of War should accompany the Prince In the auto lest some revolutionary might. think of assassinating the Prince at the last moment

Published: December 29, 1922
Copyright © The New York Times


Ο πρίγκιπας Ανδρέας ήταν ο τέταρτος γιος του βασιλιά Γεώργιου Α'. Ήταν παντρεμένος με την Αλίκη, Αγγλίδα πριγκίπισσα και αδελφή του λόρδου Μαουντμπάτεν και της βασίλισσας της Σουηδίας, Λουΐζας. Απέκτησε τέσσερις κόρες και ένα γιο, τον σημερινό σύζυγο της βασίλισσας της Αγγλίας, Φίλιππο.

Ο Ανδρέας έζησε μόνος του στο Μόντε Κάρλο. Η επιλογή της πόλης ίσως να μην είναι τυχαία, μιας και στην ίδια πόλη έζησε και ένα άλλο πρόσωπο που συνδέθηκε με την Μικρασιατική Καταστροφή και μάλιστα με την καταστροφή της Σμύρνης. Ο Αριστείδης Στεργιάδης. Και οι δύο, άλλος πολύ άλλος λιγότερο ήταν συνταυτισμένοι με τις τραγικές ώρες του 1922. Και τους δυο, οι Άγγλοι φρόντισαν να διαφυλάξουν και να προστατεύσουν, μεταφέροντάς τους σε ασφαλές καταφύγιο μακριά από την Ελλάδα. Κατά την διάρκεια της κατοχής, οι Γερμανοί βολιδοσκόπησαν τον Ανδρέα, ώστε να τον στέψουν βασιλέα της Ελλάδος, αλλά εκείνος δεν ανταποκρίθηκε. Πέθανε από καρδιακό νόσημα τον Δεκέμβριο του 1944. Στην Ελλάδα έστειλαν με ιδιωτικό αεροπλάνο τον Νικόλαο Πλαστήρα.

Σάββατο 15 Δεκεμβρίου 2007

«Οριστική παύση Αλιευτικών Δραστηριοτήτων»

Ποιος και γιατί θέλει και προωθεί την οριστική παύση Αλιευτικών Δραστηριοτήτων στην Ελλάδα;

Πόσο παράφρων θα μπορούσε να χαρακτηρισθεί ο ιθύνων νους μιας τέτοιας ιδέας ή εάν η ιδέα αυτή είναι αποδεκτή, τότε πόσο παράφρων θα ήταν αυτός που θα την πολεμούσε;

Εάν αυτή η ιδέα θεωρηθεί ως μια εχθρική ενέργεια κατά τής ελευθερίας και ανεξαρτησίας τού ανθρώπου να ζήσει από φύση και θάλασσα, τότε αυτοί που την προωθούν και την εφαρμόζουν καταστρέφοντας τα αλιευτικά σκάφη ανεξάρτητων ψαράδων στα νησιά, μπορούν να θεωρηθούν ανεύθυνοι;

Ποιο δικαστήριο όμως θα εκδικάσει τέτοιες πράξεις και ποια δικαιοσύνη θα μπορέσει να προσφέρει την ελευθερία και ανεξαρτησία τών ανθρώπων;

Όταν τα κρούσματα άκρως ανήθικης και εξαιρετικά βάρβαρης συμπεριφοράς, ολοένα και αυξάνονται στις ανεπτυγμένες λεγόμενες κοινωνίες και όταν η Ευρωπαϊκή Ένωση δελεάζει τη Σερβία να παραχωρήσει εθνικό της έδαφος, αυτό τού Κοσσυφοπεδίου, με αντάλλαγμα κάποια χρηματικά ποσά, αντίστοιχα με το δέλεαρ για την καταστροφή τών αλιευτικών σκαφών, τότε όντως μόνον ανόητοι μπορούν να δηλώνουν αισιόδοξοι ότι βαδίζουμε τον μονόδρομο τής Αρετής.

Μια Ε.Ε. με Αμερικανικά όπλα σε Τσεχία και Πολωνία και μια Ρωσία με τα δικά της όπλα στη Λευκορωσία να στοχεύουν την Ευρώπη ως αντίβαρο, μπορεί [αυτός] να είναι ο Μονόδρομος;

Άλλοι αποπλανούν παιδιά με καραμέλες και άλλοι λαούς με απάτες. Δυστυχώς πάντοτε κάποιοι θα βρίσκουν δόλιους τρόπους να αποπλανούν άλλους. Την Αχίλλειο πτέρνα όλων, ψάχνουν οι δόλιοι και δυστυχώς κανένας θνητός μπορεί να είναι απαλλαγμένος από όλες τις αδυναμίες. Οι λιγότερο βεβαρημένοι ας προσπαθήσουν να αφυπνίσουν όλους αυτούς οι οποίοι δεν αντιλαμβάνονται τυχών εγκληματικές συμπράξεις στο όνομα κάποιας επιβιώσεως.

Τρίτη 4 Δεκεμβρίου 2007

Παράλληλος Κορνάρος

Ο Χριστός ανάμεσα τών Εμπόρων τού Ναού, μπορεί να μην βοήθησε τη Κρήτη να ελευθερωθεί.

Νομίζω ότι οι Κρήτες ωφελήθηκαν από τον Ερωτόκριτο και την Αρετούσα, είτε αυτός που έγραψε τους στίχους ήταν Βενετο-Κρητικός είτε Έλληνας.

Τις υπηρεσίες τού Δομήνικου για την Ελευθερία τής Κρήτης και την ανεξαρτησία τής Ελλάδος και τού Ελληνισμού [τού Ελληνικού Πνεύματος], θα πρέπει να τις ερευνήσουμε.

Τρίτη 27 Νοεμβρίου 2007

Θρησκευτικά, Εθνικά, ή Κράτη πολλαπλών Πολιτισμών

Στην Αννάπολη (Maryland) τών Ηνωμένων Πολιτειών, ο Αμερικανός πρόεδρος ξεκαθάρισε ότι το Ισραήλ έχει δικαίωμα να γίνει [και να είναι] ένα Ιουδαϊκό Κράτος [Jewish State]. Η δική μας Θεοδώρα είχε δηλώσει ότι θα ήταν παρών στη συνάντηση, αφού η Διδάκτωρ Κόντυ [με το ιδιόρρυθμο εμπροσθοκλινές περπάτημα] την κάλεσε ανάμεσα τών σαράντα κρατών παρατηρητών, κυρίως Αραβικών, αλλά με την τοπική απεργία τών δημοσιογράφων [για εξασφάλιση τού υποχρεωτικού αγγελιόσημου τού ενός πέμπτου σ' όλες τις διαφημίσεις] δεν κατάλαβα εάν η υπουργός ήταν στην Αμερική ή συνάντησε τον Κύπριο πρόεδρο στην Αθήνα.
From its earliest days as a colonial capital city, Annapolis was known as the "Athens of America."
Η κυπριακή τηλεόραση αναφέρθηκε στη συνάντηση τού Κύπριου προέδρου, στα πλάνα που έδειξε, έχω την εντύπωση ότι η υπουργός ήταν στην Αθήνα, αλλά μάλλον η υπουργός ήταν στην Αμερική και αμέσως μετά στη Μαδρίτη.

Εάν το Ισραήλ έχει το δικαίωμα να είναι ένα Ιουδαϊκό κράτος, η Τουρκία κατά την ίδια λογική θα μπορεί να είναι ένα Ισλαμικό κράτος και η Ελλάδα, εάν επιθυμεί, να είναι ένα κράτος Ορθοδόξων Χριστιανών; Γιατί όμως η Βενιζελική κυρίως Παράταξη [αυτή που έκανε την Ανταλλαγή, αφού πρώτα παρέδωσε την Αδριανούπολη και ολόκληρη την Ανατολική Θράκη] σήμερα συζητεί για μεταμόρφωση τής Ελλάδος σε χώρα πολλών πολιτισμών, πολλών θρησκειών και πολλών γλωσσών;

Ποιος είναι αυτός ή αυτοί που θέλουν την Ελλάδα χώρα πολλών πολιτισμών [και θρησκειών] και δεν σέβονται τουλάχιστον το βαρύ τίμημα τής Ανταλλαγής Πληθυσμών και Περιουσιών, το οποίο οι Έλληνες τής Μικράς Ασίας πλήρωσαν πολύ ακριβά μεταξύ 1914 και 1923 για συμπαγή εθνότητα;

Ο Αμερικανός πρόεδρος δεν αναφέρθηκε σε Ισραήλ Ισραηλινών πολιτών, [όπως ο Μαχάτμα ήθελε την Ινδία για τους Ινδούς και όχι Ινδουιστές, Βουδιστές ή Μουσουλμάνους] αλλά σε Ισραήλ Ιουδαίων [ούτε καν Ισραηλιτών] πολιτών. Στην Αμερική, δεν είναι πλέον πολύ αποδεκτό για τον οποιονδήποτε Αμερικανό ή άλλον να αναφέρεται στις Χριστιανικές ρίζες τού έθνους, πρέπει να αναφέρεται [εάν επιμένει] πάντα σε Ιουδαιο-Χριστιανικές ρίζες [Judeo-Christian]. Εμείς όμως στην Ελλάδα έχουμε Ελληνο-Ορθόδοξες Χριστιανικές ρίζες, αλλά εδώ κάποιοι φροντίζουν να τις κρύψουν εάν όχι να τις εξαφανίσουν με φιρμάνια Ανεξάρτητων Αρχών.

Ίσως μάς επιτρέψουν [οι ονομαζόμενοι και μοντέρνοι διανοητές] κάποτε, να αναφερόμαστε και εμείς σε Χριστιανο-Πλατωνικές ρίζες! Όσο μπορούμε να διακρίνουμε την ψυχή από την καρδιά και τον νου από το πνεύμα, μάλλον καλά βαδίζουμε.

=================

Δήλωση της Υπουργού Εξωτερικών κ. Ντόρας Μπακογιάννη με το πέρας των εργασιών της διάσκεψης στην Αννάπολη

Τετάρτη, 28 Νοεμβρίου 2007

«Η διάσκεψη της Αννάπολης πέτυχε το σκοπό της»

Οι ηγέτες της Παλαιστίνης και του Ισραήλ δεσμεύτηκαν να ξεκινήσουν, άμεσα και χωρίς καθυστερήσεις, εντατικές και ουσιαστικές διαπραγματεύσεις.

Η ειρηνική συνύπαρξη δύο ανεξάρτητων, δημοκρατικών και ασφαλών κρατών, του Ισραήλ και της Παλαιστίνης, μπορεί να γίνει από προσδοκία πραγματικότητα.

Ο Πρόεδρος Αμπάς και ο Πρωθυπουργός Ολμέρτ αναλαμβάνουν μια δύσκολη αποστολή. Δεν θα λείψουν τα εμπόδια και οι κάθε είδους αντιδράσεις από εκείνους που έχουν επενδύσει στην αδιαλλαξία, στην ένταση, στα άκρα.

Θα χρειαστεί επιμονή, υπομονή και πίστη στον ευγενή στόχο της επιστροφής της ειρήνης σε μια περιοχή που έχει υποφέρει από τον φαύλο κύκλο της βίας.

Θα χρειαστεί η σταθερή και ενεργός υποστήριξη της διεθνούς κοινότητας.

Η Ελλάδα θα συμβάλλει με αποφασιστικότητα σε αυτή την κοινή προσπάθεια.

Θα ασκήσει, στο μέτρο που της αναλογεί, όλες εκείνες τις δράσεις, όλες εκείνες τις πρωτοβουλίες, που θα επιβεβαιώσουν και θα ενισχύσουν το ρόλο της ως παράγοντα ειρήνης, σταθερότητας και συνεργασίας στην ευρύτερη περιοχή της ανατολικής Μεσογείου.

Άλλωστε, το έχουμε ήδη κάνει πράξη:
  • στην αντιμετώπιση των επιπτώσεων από την κρίση στο Λίβανο
  • στο Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ κατά την ελληνική προεδρία το 2006
  • στις συχνές επαφές και συναντήσεις μας με όλους τους εμπλεκόμενους
  • στη συνδιαμόρφωση της ευρωπαϊκής πολιτικής με την ενεργό συμμετοχή μας στην Ευρωπαϊκή Ένωση
Η ελληνική στάση έχει εκτιμηθεί από όλους, Παλαιστινίους, Άραβες και Ισραηλινούς.

Θα συνεχίσουμε σε αυτόν το δρόμο της ενεργού συμβολής και παρουσίας.

Είχα την ευκαιρία κατά τη διάρκεια των εργασιών, με την παρέμβασή μου, να καταθέσω την πρόταση της Ελλάδας να υποστηρίξει την ευρύτερη ειρηνευτική προσπάθεια με την Πρωτοβουλία της Επόμενης Γενεάς.

Η Ελλάδα έχει αποφασίσει να διοργανώσει συναντήσεις, στο επίπεδο της κοινωνίας των πολιτών, μεταξύ νέων Παλαιστινίων και Ισραηλινών. Η δυσπιστία και η καχυποψία πρέπει να υποχωρήσουν. Πρέπει να αφήσουν χώρο στην ελπίδα και στην κοινή επιδίωξη για καλύτερο μέλλον των λαών της περιοχής, με ασφάλεια και ανάπτυξη.

Αυτό είναι καθήκον μας, πρωτίστως, έναντι των επομένων γενεών.

Η Ελλάδα προσκαλείται για πρώτη φορά σε μια τέτοιας σημασίας διεθνή συνάντηση για τη Μέση Ανατολή. Αυτό δεν είναι μόνον αναγνώριση της πολιτικής και του ρόλου της χώρας μας στην περιοχή. Αποτελεί και κίνητρο να συνεχίσουμε με αυτοπεποίθηση, μετριοπάθεια και σοβαρότητα την προσπάθειά μας, την ενεργό και εξωστρεφή πολιτική μας.»

=============

Μέρκελ: Ευκαιρία το αποτέλεσμα της διάσκεψης της Αννάπολις

Η Γερμανίδα καγκελάριος, Αγγέλα Μέρκελ, δήλωσε σήμερα ότι το αποτέλεσμα της διεθνούς διάσκεψης για το Μεσανατολικό στην Αννάπολις αποτελεί «ευκαιρία για μια νέα διαπραγματευτική διαδικασία».

«Το όνειρο για μια ειρηνική συνύπαρξη και μια διευθέτηση του προβλήματος με την ύπαρξη δυο κρατών, του Ισραήλ και της Παλαιστίνης, είναι πιθανό να πραγματοποιηθεί», τόνισε η Μέρκελ σε ομιλία της στη Μπούντεσταγκ.

Η Μέρκελ υπεραμύνθηκε κυρίως της ύπαρξης του Ισραήλ, υπενθυμίζοντας την προσήλωσή της στην ασφάλεια του Ιουδαϊκού κράτους. «Το Ισραήλ και ολόκληρη η περιοχή βρίσκονται σε μια κατάσταση ανασφάλειας, ενώ το ιρανικό πυρηνικό πρόγραμμα αποτελεί πηγή μεγάλης ανησυχίας», υπογράμμισε η γερμανίδα καγκελάριος.

==========

Στην Οξφόρδη συζητούν και αυτοί [Nick Griffin, David Irving] που δεν φαίνεται να δέχονται [ως γεγονός] το Ολοκαύτωμα τών Ιουδαίων όπως αυτό δεν το δέχεται και ο πρόεδρος τού Ιράν, αλλά στη Τουρκία ο Richard Dawkins [καθηγητής τής Οξφόρδης] μάλλον ενοχλεί με την αμφισβήτησή του για τον Θεό. Σε Δυτικές Δημοκρατίες, αλλού δεν επιτρέπεται κάποιος να αμφισβητήσει το Ολοκαύτωμα τών Ιουδαίων και αλλού, την Γενοκτονία τών Αρμενίων. Η Ελεύθερη διακίνηση Ιδεών και Αγαθών, φαίνεται ακόμα να έχει πολύ δρόμο να διανύσει, πριν γίνει ορατή. Προς το παρόν τόσο οι Ιδέες όσο και τα Αγαθά, για να διακινηθούν χρειάζονται πρώτα να χαρακτηρισθούν νόμιμα από νόμιμη εξουσία. Τα ίδια πράγματα όμως αλλού είναι νόμιμα και αλλού παράνομα.

Τουρκία: Απήχθη Aσσύριος χριστιανός ιερέας από αγνώστους

Τελευταία Ενημέρωση : 29/11/2007 09:24

Ένας Ασσύριος Χριστιανός ιερέας απήχθη στη νοτιοανατολική Τουρκία χθες Τετάρτη, κι οι απαγωγείς του αξίωσαν 300.000 ευρώ για να τον απελευθερώσουν, μετέδωσε το CNN Tuerk.

Ο Ντάνιελ Σαβτζί, 55 ετών, απήχθη από αγνώστους περίπου στις 15:00. Σταμάτησαν το αυτοκίνητό του ενώ κινείτο προς το μοναστήρι Μορ Γιακούπ, σε ένα χωριό κοντά στην πόλη Μιντγιάτ. Οι απαγωγές τηλεφώνησαν σε άλλη εκκλησία κι αξίωσαν λύτρα 300.000 ευρώ.

Μετά από χρόνια μετανάστευσης--ειδικά λόγω των τελευταίων ετών και του πολέμου Τούρκων και Κούρδων ανταρτών--εκτιμάται ότι απομένουν πλέον λίγες χιλιάδες Ασσύριοι Χριστιανοί στην ανατολική Τουρκία.

----------

Σε ακόμη μια νέα έξαρση των επεισοδίων βίας στον ταραγμένο νότο της Ταϊλάνδης, άγνωστοι, που οι αρχές θεωρούν ότι είναι ισλαμιστές αυτονομιστές, σταύρωσαν έναν μουσουλμάνο που θεωρείτο πληροφοριοδότης της αστυνομίας και αποκεφάλισαν δύο βουδιστές, ανέφεραν σήμερα Πέμπτη πηγές του στρατού.

Πώς εγκωμιάζει την εξολόθρευση των Εβραίων της Θεσσαλονίκης από τους Γερμανούς Ναζί και συγχρόνως αμφισβητεί ευθέως το Ολοκαύτωμα;

ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ:Το περιεχόμενο του βιβλίου του Κωνσταντίνου Πλεύρη, με τίτλο «Οι Εβραίοι - Ολη η αλήθεια», αποδοκιμάζει η Ισραηλιτική Κοινότητα Θεσσαλονίκης, με αφορμή την επανάληψη της δίκης σε βάρος του Κ. Πλεύρη, στις 3 Δεκεμβρίου, στο Β' Τριμελές Εφετείο Πλημμελημάτων Αθηνών.

Σε ανακοίνωσή της η Ισραηλιτική Κοινότητα επισημαίνει:

«Απεχθανόμαστε και απορρίπτουμε κάθε μορφή λογοκρισίας στον Τύπο, τη φίμωση και το "κάψιμο" βιβλίων, που είναι φαινόμενα άλλων εποχών. Είμαστε υπέρ της ελευθερίας του λόγου και της ανεμπόδιστης έκφρασής του, αλλά το βιβλίο του Κ. Πλεύρη δεν είναι προϊόν επιστημονικής έρευνας και ελεύθερης έκφρασης γνώμης. Είναι επανάληψη και εμμονή σε ανιστόρητα και ρατσιστικά ιδεολογήματα και αντιεβραϊκά στερεότυπα, παρόμοια με εκείνα που όπλισαν το χέρι του Χίτλερ και των συνεργατών του ναζί και οδήγησαν εκατομμύρια Εβραίους στα κρεματόρια».

«Ο συγγραφέας του βιβλίου επαναλαμβάνει με χυδαίους χαρακτηρισμούς αντισημιτικές και ρατσιστικές κορώνες και επιτίθεται προσβλητικά κατά των Εβραίων αδιακρίτως αλλά και εναντίον των Ελληνοεβραίων. Φτάνει μάλιστα να προκαλεί με τις ανατριχιαστικές σκέψεις του, όπως στη φράση για το στρατόπεδο συγκέντρωσης-κρεματόριο Αουσβιτς: "Καλά κάνουν και διατηρούν το στρατόπεδον εις καλήν κατάστασιν, διότι ουδείς γνωρίζει τι μπορεί να συμβεί στο μέλλον...". Με ιδιαίτερη έμφαση στο λιβελογράφημά του ο Κ. Πλεύρης εγκωμιάζει την εξολόθρευση των Εβραίων της Θεσσαλονίκης από τους Γερμανούς ναζί και αμφισβητεί ευθέως το Ολοκαύτωμα».

-------------

Ο Ιρανός πρόεδρος θέλει να σβήσει το Ιουδαϊκό κράτος από τον χάρτη τής Μέσης Ανατολής, αλλά κάποιοι άλλοι εργάζονται εδώ και πολλές δεκαετίες να δημιουργήσουν ένα μόρφωμα μεταξύ Ελλάδος και Σερβίας, μάλλον ως εφεδρεία, σε περίπτωση μιας νέας Μεγάλης Εξόδου.

Αχμαντινεζάντ: «Το Ισραήλ δεν θα διαρκέσει για πολύ»

Ο πρόεδρος του Ιράν, Μαχμούντ Αχμαντινεζάντ, προέβλεψε σήμερα ότι «το Ισραήλ δεν θα διαρκέσει για πολύ» και επέκρινε την ειρηνευτική διάσκεψη για τη Μέση Ανατολή που οργανώθηκε στην Αννάπολη υπό την αιγίδα των ΗΠΑ, σύμφωνα με τα επίσημα μέσα ενημέρωσης. «Είναι αδύνατο το σιωνιστικό καθεστώς να μπορέσει να διαρκέσει», δήλωσε ο πρόεδρος στη διάρκεια υπουργικού συμβουλίου, προσθέτοντας πως «το να εξαφανιστεί, είναι στη φύση αυτού του καθεστώτος που θεμελιώθηκε στην επίθεση, το ψέμα, το έγκλημα και άλλα κακουργήματα». Ο ίδιος πρόσθεσε πως η διάσκεψη της Αννάπολης, στην οποία το Ιράν δεν είχε προσκληθεί, «έχει πλέον αποτύχει και ήταν θνησιγενής. Της έλειπαν οι απαραίτητες πολιτικές βάσεις για να γίνει μια αποτελεσματική δουλειά», τόνισε.

Χαμάς: Το Ισραήλ πρέπει να εξαφανιστεί με «ένοπλη αντίσταση»

Το Ισραήλ πρέπει να εξαφανιστεί με «ένοπλη αντίσταση», αναφέρεται σε σημερινή ανακοίνωση της Χαμάς με την ευκαιρία της συμπλήρωσης 60 χρόνων αφότου τα Ηνωμένα Εθνη ψήφισαν την διχοτόμηση της Παλαιστίνης σε δύο ξεχωριστά κράτη, ένα εβραϊκό και ένα αραβικό. «Είμαστε αποφασισμένοι, με την βοήθεια του Αλλάχ να εξαλείψουμε αυτό τον καρκίνο (το Ισραήλ) με ένοπλη αντίσταση, ανεξάρτητα από το κόστος σε αίμα και θυσίες. Ο,τι αφαιρέθηκε με την βία πρέπει να ανακτηθεί με την βία», τονίζεται στην ανακοίνωση.

Η απόφαση 181 της Γενικής Συνέλευσης των Ηνωμένων Εθνών, που υιοθετήθηκε στις 29 Νοεμβρίου 1947,με 33 ψήφους υπέρ,13 κατά και 10 αποχές, είχε τότε απορριφθεί από τις αραβικές χώρες και την παλαιστινιακή ηγεσία. Στην σημερινή της ανακοίνωση η Χαμάς, που θέλει την εγκαθίδρυση ενός ισλαμικού κράτους σε όλη την ιστορική Παλαιστίνη, αναφέρει ότι «δεν μπορεί να υπάρξει συμβιβασμός όσον αφορά τα αραβικά και ισλαμικά χαρακτηριστικά της Παλαιστίνης». «Η απόφαση νομιμοποίησε τη διχοτόμηση των παλαιστινιακών εδαφών ανάμεσα στους νόμιμους κατοίκους τους, που απελάθηκαν δια της βίας, και τους παράνομους νεοαφιχθέντες Εβραίους και Σιωνιστές», επισημαίνεται στην ανακοίνωση που δημοσιοποιείται δύο ημέρες αφότου το Ισραήλ και η Παλαιστινιακή Αρχή συμφώνησαν στην σύνοδο της Ανάπολης στις ΗΠΑ να προσπαθήσουν και να διαπραγματευθούν μία ειρηνευτική συμφωνία μέσα σε ένα χρόνο.

Κυριακή 25 Νοεμβρίου 2007

Ξένες Δυνάμεις και Συνεργάτες

Ο Ζορμπάς ψάχνει και για την Εκτέλεση τών εξ στο Γουδί και τον ρόλο τών Βενιζέλου, Πλαστήρα, Γονατά και Παπανδρέου πέραν από το Σκάνδαλο τών Ομολόγων τού Ελληνικού Δημοσίου με χρήματα Ασφαλιστικών υποχρεωτικών Ταμείων, το οποίο οι κυβερνώντες μας, έθαψαν σε κάποιο αρχείο, όπως έκαναν και με την υπόθεση τών Ολυμπιονικών, αυτών που δεν μπόρεσαν να συμμετάσχουν στους Αγώνες τής Αθήνας το 2004.
«Σήμερον το απόγευμα και κατά την ώρα του τεΐου ο Λόρδος Κόρζον βαθύτατα συγκεκινημένος με επλησίασε και μοι επέδειξε τηλεγράφημα αγγέλων την απόφασιν του στρατοδικείου δι' ης καταδικάζονται εις θάνατον οι κατηγορούμενοι. Μοι ετόνισε την φρικαλέαν εντύπωσιν η οποία θα εδημιουργείτο όχι μόνον μεταξύ των κυβερνητικών κύκλων εν Αγγλία, αν υπεύθυνοι υπουργοί της χώρας, οίτινες κατά τρόπον έκδηλον είχον υπέρ αυτών την υποστήριξιν της κοινής γνώμης ότε ανέλαβον την αρχήν, εξετελούντο. Και προσέθηκεν ότι αν πραγματοποιηθεί η εκτέλεσις, η βρετανική κυβέρνησις θα προβή εις ανάκλησιν του πρεσβευτού της, Καίτοι, όπως γνωρίζετε μετά προσοχής αποφεύγω να επέμβω εις τας εσωτερικάς υποθέσεις της χώρας, θεωρώ καθήκον μου να σας βεβαιώσω ότι η εντύπωσις θα είναι πράγματι ως την παριστά ο Λόρδος Κόρζον, και να επισύρω την προσοχήν σας επί του γεγονότος ότι η θέσις μου ενταύθα θα καταστεί δυσχερής».
Το πρώτο σκάνδαλο τού 1922-23 [Εκτέλεση Πολιτικών Αντιπάλων και Παράδοση Ανατολικής Θράκης] από το δεύτερο τού 2007, απέχει πολλές δεκαετίες, σχεδόν το μεγαλύτερο μέρος ενός ολόκληρου αιώνα. Πόσο όμως αυτές οι καταστάσεις βοηθούν την Ανεξαρτησία τής Ελλάδος και τών Ελλήνων; Δυστυχώς αυτό που διαφαίνεται να πρυτανεύει είναι η τάση Εξαρτήσεως παρά η τάση για Εθνική Ανεξαρτησία. Μπορούμε εύκολα να φορτώσουμε όλες τις ευθύνες μας στους πολιτικούς αλλά κάποτε οφείλουμε όλοι μας να αναλάβουμε και τις δικές μας ευθύνες εάν δεν θέλουμε να χαρακτηριζόμαστε άβουλοι, ανεύθυνοι και επιπόλαιοι.

Στην αναψηλάφιση θα επανεξετάσουν κατά πόσον η κατηγορία τής εσχάτης προδοσίας μπορούσε να αφορά εδάφη στην Μικρά Ασία τα οποία δεν ήταν μέρος τού Ελληνικού Κράτους, αλλά δεν γνωρίζω εάν στην αναψηλάφιση θα αποφανθούν κατά πόσον η Ανατολική Θράκη μπορούσε αμαχητί να παραδοθεί στους Τούρκους κατ' εντολή Ξένων. Εάν δεν μπορέσουν οι αναψηλαφιτές να βρουν ευθύνη στον Βανιζέλο και Πλαστήρα, παραδόσεως εθνικού εδάφους, ας μεταβιβάσουν την ευθύνη στον Ιωάννη ΣΤ' Καντακουζηνό, τον άνθρωπο που έφερε τους Τούρκους στην Ευρώπη τού Ορέστη, τού Αδριανού και πολλών άλλων.

Προς το παρόν τουλάχιστον τίποτα δεν υποδεικνύει ότι λαός και ηγεσία οδεύουμε κάποιο μονοπάτι Εθνικής Ανεξαρτησίας και Αξιοπρέπειας. Πότε με λίρες χρυσές, πότε με κονσέρβες Αγγλίας και σοκολάτες Αμερικής και πότε με εισαγώμενα τα πάντα, προχωρούμε ολοταχώς στην ολοκλήρωση ενός λαού υπαλλήλων, πρακτόρων και δούλων ακόμα και τού εαυτού των.

Ποτέ δεν μάθαμε γιατί δολοφονήθηκε ο Γρηγόριος Λαμπράκης, αλλά και ποτέ δεν αναλογισθήκαμε τι θα είχε συμβεί εάν η απόπειρα στον δρόμο τού Σουνίου κατά τής ζωής τού Δικτάτορα είχε πετύχει. Πόσο μεγάλοι ήρωες θα ήταν οι βομβιστές αυτοί εάν μαζί με τον δικτάτορα [Παπαδόπουλο] είχαν κατακρεουργήσει και ολόκληρη την συνοδεία;

Πόσο υπερήφανοι μπορούμε να θεωρούμε εαυτούς για τα γεγονότα μεταξύ Νοεμβρίου 1973 και Αυγούστου 1974; Η ακύρωση τών αλλαγών τής Αριστίνδην Συνόδου ενίσχυσε την πορεία μας προς την Εθνική Ανεξαρτησία ή μήπως πέτυχε ακριβώς το αντίθετο; Ποιος ενδιαφέρεται να διατηρεί [και να διασπά] την Ελλάδα σε παλαιά Ελλάδα τού 1912 και Νέες Χώρες τού 1912 και 1948; Πότε επί τέλους θα απαλλαγεί η χώρα από τα κατάλοιπα τής Τουρκοκρατίας, τής πλέον άγονης και άκαρπης περιόδου τού Ελληνικού Πνεύματος;

Ποιος οφελείται με τον διαχωρισμό τών Νεοελληνικών και τών Νεοελλήνων από τις ρίζες των; Πότε επιτέλους θα γίνουμε όλοι Έλληνες, πνευματικοί απόγονοι τού Αχιλλέα και τού Αγαμέμνονα, έστω και εάν το αίμα όλων μας μπορεί να μην είναι τής ίδιας ομάδας και συνθέσεως μ' αυτούς που όλοι ονομάζουν Έλληνες [Hellenes] και κάποιοι μεταφραστές άλλοτε Ίωνες, Αιολείς, Φρύγες και άλλοτε Γραικούς, Δαναούς, Αχαιούς, Αργίτες, Κύδωνες, Πελασγούς, Κάρες, Τρώες, Μοισούς, Μυσούς, Αρκαδοκυπρίους και Μακεδόνες Δωριείς.

Οι Μέτοικοι και Ξένοι [εργάτες και μετανάστες] ούτε στις Ελληνικές Πόλεις-Κράτη αποκτούσαν δικαιώματα πολίτη, αυτοί ή τα παιδιά αυτών, ούτε αποκτούν πλέον, αυτομάτως τέτοια δικαιώματα στις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής, με έναν γάμο ή γένηση παιδιών. Τα παιδιά αυτών τών ανθρώπων όμως δεν μπορεί να μην είναι καταγεγραμμένα πουθενά. Εάν δεν έχουν δικαιώματα πολίτη, σαφώς πρέπει να έχουν δικαιώματα μέτοικου ή μετανάστη.

Πώς όμως θα διαχειρισθούμε τα προβλήματα τών μη πολιτών όταν δεν έχουμε το ηθικό ανάστημα να μην παραλογιζόμαστε. Πόσο ηθικό είναι να συζητάμε για αύξηση τών ετών εργασίας στους γέρους όταν τόσο μεγάλο μέρος τών νέων είναι άνεργοι; Μόνο παράλογοι άνθρωποι καταδέχονται να κάνουν τέτοιες αδιάντροπες συζητήσεις.

Όσο οι επιδοτούμενοι ψάχνουν τα Έργα τής Μετά Βυζαντινο-Οθωμανικής Περιόδου, οι υπόλοιποι Ανεξάρτητοι μπορούν να ψάξουν και αλλού για πολύ πιο αξιόλογα πράγματα από προωθούμενες ανοησίες. Στην εποχή τού Έτοιμου Φαγητού δεν είναι ανάγκη να το αγοράζουμε και μασημένο! Υπάρχει πάντοτε ο κίνδυνος το μασημένο φαγητό να έχει μολυνθεί από τα δόντια και τα σάλια αυτού που το μάσησε.

Κυριακή 18 Νοεμβρίου 2007

Μετά θάνατον Ζωή

Πλάτωνος & Ρωμανού μαρτύρων

Αυτός ο άνθρωπος δεξιά, δεν ήταν ούτε γεωκεντρικός, ούτε εγωκεντρικός, ούτε ανθρωποκεντρικός. Παιδιά δεν έκανε και προγόνους του δεν ανέστησε. Ο Θείος Πλάτων ποτέ δεν θεωρήθηκε ξεπερασμένος ή λανθασμένος. Αυτός ο άνθρωπος σαφώς έχει περάσει στην Αθανασία τών αιώνων που πέρασαν και τών αιώνων που έρχονται μέσα στο Άχρονο και Άπειρο Σύμπαν.

Αυτή είναι η Αθανασία τής ψυχής.

Η τουριστική ανάπτυξη τών καζίνο, τών πράσινων αγρών γκολφ και η επενδυτική αναβίωση Βυζαντινών χωριών δεν προσανατολίζεται σε καμιά ψυχική αρετή.
Oι Εγγλέζοι θέλουν, μαζί με την απέραντη στρατιωτική βάση τους στην Κύπρο, να δημιουργήσουν άλλο ένα φθηνό τουριστικό θέρετρο για τους γηραιότερους Βρετανούς, αλλά και για τους εραστές του μεσογειακού ήλιου του τζόγου και των αισθητικών απολαύσεων. Από κοντά και οι Αμερικανοί, που πιέζουν Ελληνοκύπριους ξενοδόχους να στέλνουν πελατεία στα κατεχόμενα.
Αυτοί οι Επενδυτές, όπως και οι άλλοι στις Μοναστηριακές Εκτάσεις Χαλκιδικής και Κρήτης, έχουν μακρύ δρόμο ακόμα πριν αρχίσουν να αντιλαμβάνονται το οτιδήποτε περί Αθανασίας.

Εάν οι Κρητικοί θέλουν να συνεχίσουν την παράδοση και να βρουν λύσεις στα οικονομικά ζητήματα τού τόπου σε μια μετά Φούντας Εποχή, μπορούν να μελετήσουν τους Νόμους και Διαλόγους τού συμπατριώτη των [σύντεκνου] Κλεινία με τον Αθηναίο Ξένο και τον Σπαρτιάτη Μέγιλλο.
  1. [624a] Ἀθηναῖος
    θεὸς ἤ τις ἀνθρώπων ὑμῖν, ὦ ξένοι, εἴληφε τὴν αἰτίαν τῆς τῶν νόμων διαθέσεως;
  2. Κλεινίας
    θεός, ὦ ξένε, θεός, ὥς γε τὸ δικαιότατον εἰπεῖν: παρὰ μὲν ἡμῖν Ζεύς, παρὰ δὲ Λακεδαιμονίοις, ὅθεν ὅδε ἐστίν, οἶμαι φάναι τούτους Ἀπόλλωνα. ἦ γάρ;
  3. Μέγιλλος
    ναί.
  4. Ἀθηναῖος
    μῶν οὖν καθ' Ὅμηρον λέγεις ὡς τοῦ Μίνω φοιτῶντος πρὸς τὴν τοῦ πατρὸς ἑκάστοτε συνουσίαν δι' ἐνάτου ἔτους καὶ κατὰ τὰς παρ' ἐκείνου φήμας ταῖς πόλεσιν ὑμῖν θέντος τοὺς νόμους;

Πέμπτη 15 Νοεμβρίου 2007

Άθωνος Ανεξαρτησία

Οι αφέντες τής Βορειοατλαντικής Συμμαχίας δεν θεωρούν εμπόδιο την ονομασία τών Σκοπίων ως Μακεδονία, όπως οι Έλληνες, αλλά άλλα θεωρούν [αυτοί] σπουδαία για την είσοδο τού κρατιδίου στη Συμμαχία και στο Ευρωπαϊκό υποκατάστημα αυτής.

Οι Σκοπιανοί κάνουν καλές σχέσεις με τα Κατεχόμενα τής Κύπρου και οι πολιτικοί μας επαναλαμβάνουν το Αμερικανκό Αίτημα για την επαναλειτουργία τής Θεολογικής Σχολής στη Χάλκη τού Βοσπόρου.

Ο Φαναρίου δεν συμβαδίζει με τον Μόσχας και πασών τών Ρωσιών, αλλά κάθεται και χωρίς κανενός την εξουσιοδότηση συμφωνεί στα Οικουμενικά Κελεύσματα τού Βατικανού και τών Τραπεζών αυτού. Ποιος τον εξουσιοδότησε να διαπραγματεύεται την Ελλάδα, την Αθωνική Πολιτεία και την Ανεξαρτησία τών Λαών;
Μεταξύ σεΐχηδων, εφοπλιστών, επιχειρηματιών και μεγάλων ξένων θεσμικών επενδυτών στο μετοχολόγιο της MIG φιγουράρει και μια έκπληξη. Μέτοχος, με αξιοσημείωτο αριθμό μετοχών, εμφανίζεται η Μονή Βατοπεδίου του Αγίου Ορους. Μονή στην οποία βρίσκουν καταφύγιο από τον πολύβουο κόσμο των deals δεκάδες επιχειρηματίες και στελέχη της αγοράς τα τελευταία χρόνια, ενισχύοντας τα ήδη ανθηρά οικονομικά της στοιχεία. Περί τα 150 ακίνητα διαθέτει μόνο στην Αθήνα η εν λόγω μονή.

Ως εκ τούτου η επένδυση στην MIG μέρος μόνο του χαρτοφυλακίου της αποτελεί.
Άκουσα και διάβασα για μεταφορά (με πολεμικό αεροσκάφος) τής κάρας [κρανίο αγίου λειψάνου] τού Ιωάννου Χρυσοστόμου, στην Κύπρο από το Βατοπέδι, εκεί όπου έχουν και την Ζώνη τής Παναγίας. Ήξερα ότι το λείψανο τού Ιωάννη τού Χρυσοστόμου είχε μεταφερθεί στην Πόλη από τον υιό αυτού και τής Ευδοξίας και είχε παραμείνει εκεί επί οκτακόσια χρόνια μέχρι που το έκλεψαν οι Φράγκοι [κατά την πρώτη Άλωση τής Πόλεως από τους Λατίνους] το 1204. Το λείψανο παρέμεινε στη Ρώμη για άλλα οκτακόσια χρόνια μέχρι το 2004 και τότε μέρος του επεστράφει στο Φανάρι μαζί με λείψανο του Γρηγορίου τού Θεολόγου. Τώρα πώς αυτό το [Χρυσοστόμοιο] κρανίο βρέθηκε στο Βατοπέδι είναι κάτι που μας αναγκάζει να θυμιθούμε τον Καζαντζάκη και τις Αδερφοφάδες του.

Τετάρτη 14 Νοεμβρίου 2007

4 Δεκ. 1912

Όπως αυτοί οι στρατιώτες τού 1912 στη Μυτιλήνη, έχουν μπει στο Αρχείο τής Ιστορίας, μετά την απελευθέρωση τής νήσου την ημέρα τών Ταξιαρχών στις 8 Νοεμβρίου τού 1912, έτσι και η Δημοκρατία θα βγάλει στο περιθώριο το Σύστημα τών Κομμάτων, τών παραγόντων, τών μεσαζόντων και λοιπών Κοτζαμπάσηδων, Κεχαγιάδων, Μπαϊρακτάρηδων, Γενίτσαρων κ.α.

Είναι μέγα σφάλμα να νομίζουμε ότι η Δημοκρατία λειτουργεί μόνο με Κόμματα. Όπως δεν θέλουμε την συλλογική ευθύνη, το ίδιο δεν θα πρέπει να δεχόμαστε και την συλλογική απόφαση.

Ακούμε για τών Ψαρών την ολόμαυρη ράχη, αλλά δεν έχουμε ακόμα συνειδητοποιήσει εάν εκεί έγινε Σφαγή, Γενοκτονία ή κάτι άλλο. Φοβάμαι ότι πολλοί από εμάς δεν γνωρίζουν απολύτως τίποτα για τα Ψαρά.

Στο Μουσείο τού Κολοσσού, μπορεί να λειτουργεί ο Κολοσσός, αλλά αυτή την εργασία τώρα την εκτελούν αλλού και αλλιώς.